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大器晚成 - 教育百科

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教育部國語辭典簡編本

注音:

ㄉㄚ

ㄑㄧ

ㄨㄢ

ㄔㄥ

漢語拼音:

dà qì wǎn chéng

解釋:

本指大的器具非一朝一夕所可完成,後引申以指傑出人才的造就晚於常人。語出《老子.第四十一章》。【例】他年過五十才獲得博士學位,可說是大器晚成。

本指大的器具非一朝一夕所可完成,後引申以指傑出人才的造就晚於常人。語出《老子.第四十一章》。【例】他年過五十才獲得博士學位,可說是大器晚成。

資料來源:

教育部國語辭典簡編本_大器晚成

授權資訊:

資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出

教育部重編國語辭典修訂本

《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典,主要記錄語言使用歷程,適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中(職)的學習或教學,建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。

注音:

ㄉㄚ

ㄑㄧ

ㄨㄢ

ㄔㄥ

漢語拼音:

dà qì wǎn chéng

解釋:

本指大的器具非一朝一夕可完成。語出《老子》第四一章:「大方無隅,大器晚成。」後引申指一個人的成就較晚。《儒林外史》第四九回:「二位先生高才久屈,將來定是大器晚成的。」

本指大的器具非一朝一夕可完成。語出《老子》第四一章:「大方無隅,大器晚成。」後引申指一個人的成就較晚。《儒林外史》第四九回:「二位先生高才久屈,將來定是大器晚成的。」

資料來源:

教育部重編國語辭典修訂本_大器晚成

授權資訊:

資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出

教育部成語典

注音:

ㄉㄚ

ㄑㄧ

ㄨㄢ

ㄔㄥ

釋義:

貴重的器物需要長時間才能完成。#語出《老子》第四一章。後用「大器晚成」比喻卓越的人才往往成就較晚。

貴重的器物需要長時間才能完成。#語出《老子》第四一章。後用「大器晚成」比喻卓越的人才往往成就較晚。

典故說明:

「大器晚成」一語出於今本《老子》第四十一章,在這一章中,提到「道」的境界不易知、不易行,所以一般俗士聽到「道」,就大笑起來,就是因為它難以捉摸。為了解釋「道」,老子用「大方」、「大器」、「大音」、「大象」來作比喻。這些都是「道」的象徵。「道」是什麼?它就像最圓融的空間,根本不是人為角度所能衡量;它也像最貴重的器物,需要長時間製作,所以修道之人需要長時間的修練;它也像天籟般的聲音一樣,不是言語或樂器所能表現的;它也可以說是無形,不是人力所能覺察的。後來就從這裡演變出「大器晚成」這句成語,用來比喻卓越的人才,往往成就較晚。這是根據後世傳本的《老子》演變而出的一句成語,假如參考新發現的出土文獻,《郭店楚墓竹簡》收錄有《老子》一書,「大器晚成」作「大器曼成」,竹簡整理小認為「曼」當讀作「晚」,裘錫圭則懷疑此字當讀為「䟂(慢)」。帛書本《老子》隸書本,則「大器晚成」作「大器免成」,意思是:「道」像最偉大的器物,不是人力所能製作的。這種意思和上下文的「大方無隅」、「大音希聲」、「大象無形」較能呼應。並附載於此,以供參考。

「大器晚成」一語出於今本《老子》第四十一章,在這一章中,提到「道」的境界不易知、不易行,所以一般俗士聽到「道」,就大笑起來,就是因為它難以捉摸。為了解釋「道」,老子用「大方」、「大器」、「大音」、「大象」來作比喻。這些都是「道」的象徵。「道」是什麼?它就像最圓融的空間,根本不是人為角度所能衡量;它也像最貴重的器物,需要長時間製作,所以修道之人需要長時間的修練;它也像天籟般的聲音一樣,不是言語或樂器所能表現的;它也可以說是無形,不是人力所能覺察的。後來就從這裡演變出「大器晚成」這句成語,用來比喻卓越的人才,往往成就較晚。這是根據後世傳本的《老子》演變而出的一句成語,假如參考新發現的出土文獻,《郭店楚墓竹簡》收錄有《老子》一書,「大器晚成」作「大器曼成」,竹簡整理小認為「曼」當讀作「晚」,裘錫圭則懷疑此字當讀為「䟂(慢)」。帛書本《老子》隸書本,則「大器晚成」作「大器免成」,意思是:「道」像最偉大的器物,不是人力所能製作的。這種意思和上下文的「大方無隅」、「大音希聲」、「大象無形」較能呼應。並附載於此,以供參考。

用法說明:

語義說明

比喻卓越的人才往往成就較晚。

使用類別

用在「成就較晚」的表述上。

例句

這位畫家大器晚成,年輕時毫無名氣。

老師說像宋代蘇洵就是個大器晚成的人。

我這小孩是笨鳥慢飛,盼他可以大器晚成。

自古以來,少年得志的固然多,大器晚成的也不少。

歷史上大器晚成,中年以後才成就事業的例子,不勝枚舉。

你別瞧不起人,鐵杵磨成繡花針,只要有心,哪怕大器晚成!

報紙上形容王老爹說:「老爹筆耕數十年,金鼎獲獎,大器晚成。」

有的人小時了了,大未必佳;有的人則年紀大才綻放光芒,大器晚成。

典源:

#《老子.第四一章》(1)上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。故建言有之:明道若昧,進道若退,夷道若類,上德若谷,大白若辱,廣德若不足,建德若偷,質真若渝,大方無隅(2),大器晚成,大音希聲(3),大象無形。道隱無名。夫唯道,善貸且善。 〔注解〕

(1) 典故或見於《郭店楚墓竹簡.老子》、馬王堆帛書《老子乙本.德經》。

(2) 無隅:沒有邊角。

(2) 希聲:沒有聲音。〔參考資料〕 ■《郭店楚墓竹簡.老子》(1)上士昏道,堇能行於其中。中士昏道,若昏若亡。下士昏道,大之。弗大九,不足以為道矣。是以建言又之:明道女孛,遲道□□□道若退。上德女浴,大白女辱,德女不足,建德女□□貞女愉。大方亡禺,大器曼成,大音祗聖,天象亡,…… 〔注解〕

(1) 《郭店楚墓竹簡.老子》:郭店楚簡係西元一九九三年於湖北荊門郭店出土,經整理後,發現有多種儒家著作,且另可見《老子》一書。至於竹簡年代則屬戰國中期偏晚。 ■馬王堆帛書《老子乙本.德經》(1)上□□道,堇能行之。中士聞道,若存若亡。下士聞道,大笑之。弗笑,□□以為道。是以建言有之曰:明道如費,進道如退,夷道如類。上德如浴,大白如辱,廣德如不足,建德如□,質□□□,大方无禺。大器免成,大音希聲,天象无刑,道□无名。夫唯道,善始且善成。 〔注解〕

(1) 馬王堆帛書《老子乙本.德經》:西元一九七三年冬,湖南長沙馬王堆第三號漢墓出土帛書《老子》甲、乙本。甲本以小篆抄寫,乙本以隸書抄寫。根據考證,甲本約寫在劉邦稱帝之前,乙本約在劉邦稱帝之後。距今兩千多年,為今所能見到最早的《老子》版本。兩本都是先《德經》,後《道經》。

#《老子.第四一章》(1)上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。故建言有之:明道若昧,進道若退,夷道若類,上德若谷,大白若辱,廣德若不足,建德若偷,質真若渝,大方無隅(2),大器晚成,大音希聲(3),大象無形。道隱無名。夫唯道,善貸且善。 〔注解〕

(1) 典故或見於《郭店楚墓竹簡.老子》、馬王堆帛書《老子乙本.德經》。

(2) 無隅:沒有邊角。

(2) 希聲:沒有聲音。〔參考資料〕 ■《郭店楚墓竹簡.老子》(1)上士昏道,堇能行於其中。中士昏道,若昏若亡。下士昏道,大之。弗大九,不足以為道矣。是以建言又之:明道女孛,遲道□□□道若退。上德女浴,大白女辱,德女不足,建德女□□貞女愉。大方亡禺,大器曼成,大音祗聖,天象亡,…… 〔注解〕

(1) 《郭店楚墓竹簡.老子》:郭店楚簡係西元一九九三年於湖北荊門郭店出土,經整理後,發現有多種儒家著作,且另可見《老子》一書。至於竹簡年代則屬戰國中期偏晚。 ■馬王堆帛書《老子乙本.德經》(1)上□□道,堇能行之。中士聞道,若存若亡。下士聞道,大笑之。弗笑,□□以為道。是以建言有之曰:明道如費,進道如退,夷道如類。上德如浴,大白如辱,廣德如不足,建德如□,質□□□,大方无禺。大器免成,大音希聲,天象无刑,道□无名。夫唯道,善始且善成。 〔注解〕

(1) 馬王堆帛書《老子乙本.德經》:西元一九七三年冬,湖南長沙馬王堆第三號漢墓出土帛書《老子》甲、乙本。甲本以小篆抄寫,乙本以隸書抄寫。根據考證,甲本約寫在劉邦稱帝之前,乙本約在劉邦稱帝之後。距今兩千多年,為今所能見到最早的《老子》版本。兩本都是先《德經》,後《道經》。

書證:

01.《老子》第四一章:「大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形,道隱無名。」(源)

02.漢.王充《論衡.狀留》:「大器晚成,寶貨難售也。」

03.《三國志.卷一二.魏書.崔毛徐何刑鮑司馬傳.崔琰》:「琰從弟林,少無名望雖姻族猶多輕之,而琰常曰:『此所謂大器晚成者也,終必遠至。』」

04.《明史.卷一四七.解縉列傳》:「縉父開至,帝謂曰:『大器晚成,若以而子歸,益令進學,後十年來,大用未晚也。』」

05.《儒林外史》第四九回:「二位先生高才久屈,將來定是大器晚成的。」

資料來源:

教育部成語典_大器晚成

授權資訊:資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出

國家教育研究院辭書

基本資料

作者:

俞懿嫻

日期:

2000年12月

出處:

教育大辭書

辭書內容

名詞解釋:

大器晚成意思是說才具宏大的人,需要長時間的磨鍊,所以成就得晚。語見老子〔道德經〕第四十一章。大器的本意是指宏偉的器物,如九鼎瑚璉。製作這類形式宏偉的器具,自然曠日費時,比一般器物用的時間較多。這裡老子是以「大器」比喻才具宏大的人有高遠的志向,他的目標要經過長時間的努力,才會有重大的成就。「大器晚成」通常也用來形容人年輕時表現平凡,直到年紀較大時才有重大的成就。與「小時了了,大未必佳」的情形,正好相反。

大器晚成意思是說才具宏大的人,需要長時間的磨鍊,所以成就得晚。語見老子〔道德經〕第四十一章。大器的本意是指宏偉的器物,如九鼎瑚璉。製作這類形式宏偉的器具,自然曠日費時,比一般器物用的時間較多。這裡老子是以「大器」比喻才具宏大的人有高遠的志向,他的目標要經過長時間的努力,才會有重大的成就。「大器晚成」通常也用來形容人年輕時表現平凡,直到年紀較大時才有重大的成就。與「小時了了,大未必佳」的情形,正好相反。

資料來源:

國家教育研究院_大器晚成

授權資訊:

資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出

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